Archive for the ‘Cultura’ Category

Artista boliviano en campaña de Telesur

30 mayo 2016

Obra del artista boliviano Mamani Mamani en la campaña de Telesur #CiudadanoteleSUR

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Olla de grillos, 50 años — Antiamnésico

28 febrero 2016

Les reenvió este artículo para refrescarnos la historia reciente, la que no conocen los changos por que ellos son hijos de la democracia y no saben cuanto sufrimos en el pasado, ojala tengamos tiempo de contarles,antes del regreso a la barbarie, por que ellos no se imaginan.
— Leni Ballón Morales (en una nota a sus amigos sobre la aparición de este artículo)

Olla de grillos, 50 años
Jorge Mansilla Torres — La Razón, 24 de febrero de 2016

La embajada yanqui financió un golpe militar el 4 de noviembre de 1964 para pulverizar las conquistas sociales de la Revolución Nacional del 9 de abril de 1952.

Los generales Barrientos y Ovando iniciaron la sangrienta revuelta, a la que se sumaron los últimos gamonales, la nueva burguesía y el líder obrero Lechín.

El régimen que reemplazó a los movimientistas se llamó Gobierno de la Restauración (para devolver privilegios a la rosca), y con el respaldo del Fondo Monetario Internacional (FMI) y del Banco Mundial aplicó el plan triangular de desnacionalización minera, entregó el petróleo a la Gulf Oil, perpetró matanzas, ceses masivos, rebaja de salarios, recorte de libertades, etcéperra. Desde 1965 y en un ratito desestabilizó Comibol e YPFB y subordinó la patria al capitalismo depredador. Sájtamente lo que pasaría aquí si la derecha neoliberal retomara el poder con Berzainete, el Concreto Doria Medina y otros gnomos ahora urgidos de treparse al palo encebado del No. (more…)

Evo Morales asume tercer mandato en ceremonia de Tiwanaku

21 enero 2015

Todos los goles de Evo Morales

10 junio 2014

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“Estoy fascinado con el momento político que estamos viviendo. Es un proceso en el que nosotros como país podemos apuntar mucho más allá del simple panfleto político”

— Juan Carlos Valdiva

Ver artículo completo en elpais.com

Banda Bolivia Unida busca integrantes

27 mayo 2014

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Transformación arquitectónica en El Alto

12 mayo 2014

Las aventuras de Evito, libro infantil

2 mayo 2014

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Presentacón del libro

Las aventuras de Evito
de Alejandra Claros Borda

Lunes 5 de Mayo, 2014
12:30 pm

Portico Bookstore
1350 New York Ave. NW
Washington DC 20005

Invita la Embajada del Estado Plurinacional de Bolivia en Washington

Crónica, Telesur TV: Andrés Pari, Mascarero Artesanal

24 abril 2014

Por David Dougherty para Telesur

La relación dialéctica entre la identidad y el Estado

17 marzo 2014

Rene B. Balderas Abolnik (*)

Rechazar la idea de que Bolivia en 2014 es fundamentalmente diferente a la Bolivia de 2005 es irracional, pero decir —como ahora está de moda en algunas esferas— que Bolivia en este intervalo ha degenerado hacia el caos, lo es todavía más. Algunos presentan la aparentemente sistémica corrupción de instituciones como el sistema judicial como prueba de la incompetencia y fracaso del ‘proceso de cambio’ propuesto por el presidente Evo Morales.

Pero esta opinión no entiende el carácter del proceso en relación con la cultura y las instituciones del Estado. Este proceso no se trata del desarrollo pasivo de las fuerzas socio-económicas, la naturaleza evolucionaria de las relaciones sociales por defecto, sino es más bien la construcción activa de esas relaciones mediante una conciencia colectiva de carácter popular/democrático. 

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La continuación de la lucha: el capital cultural

15 febrero 2014

Por Juan Carlos Zambrana Gutiérrez

En el siglo XIX, Karl Marx develó el mecanismo mediante el cual el propietario de una factoría se apropiaba de un gran excedente de trabajo humano. Descubrió que el propietario estaba engañando a los trabajadores si les decía que la menudencia que debían aceptar como salario se justificaba por los gastos en los que tenía que incurrir él, en su calidad de propietario, para pagar las maquinarias y sus mantenimientos, los insumos y los servicios, como el agua y el alquiler. La meticulosa investigación de Marx resultó en el hallazgo de una chocante realidad: los obreros realizaban mucho más trabajo y generaban mucho más dinero del que era necesario para pagar las cuentas del negocio, y así era como lograban su sustento el propietario y su familia, quienes se apoderaban de este excedente y podían pasar el tiempo sin realizar ningún trabajo.

A este mecanismo mediante el cual el propietario se apodera de la plusvalía generada por los trabajadores Marx le llamó “explotación capitalista”, y al dinero que era invertido para ser multiplicado por el trabajo de los empleados le llamó capital. Así, observando de cerca la misteriosa capacidad de reproducción que tenía el dinero invertido en la industria, Marx dilucidó un misterio aún más oscuro: el del antagonismo de clases. Teorizó que la clase trabajadora quiere mejorar su condición laboral y que esto es contrario al interés de la burguesía, que por otra parte, desea que su dinero se siga multiplicando tan rápida y abundantemente como sea posible.
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Al papa Francisco, espinalmente

23 marzo 2013

Jorge Mansilla Torres*
La Jornada, México

Me dirijo a su altísima investidura católica, papa Francisco, en procura de justicia y reivindicación de la memoria y el ejemplo de un sacerdote jesuita sacrificado cruelmente por el fascismo en Bolivia, hace 33 años.

El 22 de marzo de 1980, como usted recordará, fue asesinado en Bolivia el jesuita Luis Espinal Camps, cura tercermundista de amoroso prestigio entre la población boliviana. El servicio de Inteligencia del Ejército (SIE) ordenó su secuestro la noche del 21, se le aplicó brutal tormento físico durante seis horas en un matadero municipal y fue muerto a balazos al amanecer del sábado.

Unas nueve horas después, un indígena topó con el cadáver de Espinal en un sitio pedregoso de la periferia alta de La Paz. Estaba desnudo, amordazado, tenía las manos atadas a la espalda y en la autopsia le contaron siete perforaciones de bala calibre 38 en el cuerpo; tenía los ojos resecos por tanta lágrima echada.

Aquel suceso ha debido ser del conocimiento del obispo jesuita don Jorge Mario Bergoglio, que por entonces era el rector del Colegio Máximo de la Universidad de San Miguel, en Buenos Aires, porque el deceso de un sacerdote en tan violentas circunstancias ocurre muy rara vez o, al decir de las abuelas, pasa a la muerte de un obispo.

El padre Espinal predicaba los alcances de la Teología de la Liberación y era periodista, crítico y guionista de cine. Junto con ejercer su sacerdocio, dirigía el semanario Aquí, fundado por él en 1978, de contenido antifascista, denunciante de la corrupción y el narcotráfico que marcaron la dictadura del general Bánzer (1971-77) y firme objetor de las presiones del FMI para impedir la democratización y el ejercicio de las libertades, máxime si en esa época ocurrieron hasta tres golpes de Estado consecutivos.

Desde su número inicial, el periódico Aquí fue puesto en la lista de aversiones de “la burguesía adolarada que explota al pueblo adolorido”, como mienta el refranero criollo. De Aquí, cuyo tiraje se agotaba en las calles en menos de dos horas, se dijo aforísticamente: “Los diarios que no se venden son los más comprados”
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Hip Hop hecho en Bolivia: La Mosca Fly — Madre Tierra, 2013

25 febrero 2013

Carnaval de Oruro: Patrimonio Intangible de la Humanidad

13 febrero 2013

Fuente: Ministerio de Culturas y el Viceministerio de Turismo del Estado Plurinacional de Bolivia

Tupac Katari y Juana Azurduy con Alfaro en Beijing

3 febrero 2013

Por Susana Cepeda Mujica

El mejor ecuatoriano de todos los tiempos está en Beijing, junto a otros
inmortales. La primera vez que lo vi fue el 25 de junio del 2011, cuando con
un grupo de amigos celebramos su cumpleaños, en romería organizada por
Héctor Villagrán. Era verano la naturaleza florecía y el calor se hacía sentir.
Fue una sorpresa cargada de emoción y orgullo de ser partícipe y testigo del
reconocimiento para el Viejo Luchador.

Nuevamente en Beijing, visito al general todos los días en el magnífico parque Chaoyang de esta ciudad milenaria y moderna. Se lo encuentra en la sección oeste donde se plantan árboles conmemorando a ciudades hermanas y se honra a grandes figuras mundiales, representados en bustos de bronce por el escultor Yuan Xikun, fundador del Museo de Arte Beijing Jin Tai, también localizado en Chaoyang.

Entrar al parque en estos días, es sumergirse en una acuarela china de invierno.
Altos y espesos pinos, siempre en guardia, dan la bienvenida junto a sauces
llorones que mecen sus desnudas ramas bajo cualquier pretexto mientras
cientos de pájaros vuelan y cantan en temperaturas que insisten en mantenerse
bajo cero y el sol arranca destellos plateados de las heladas aguas del lago.

Nuestro Alfaro está en buena compañía, tiene a Bolívar y José Martí
suficientemente cerca como para entablar conversaciones y discutir el presente y
futuro de Latinoamérica. Una placa de mármol y bronce en mandarín y español
reseña los principales logros del héroe ecuatoriano tales como el ferrocarril
que consolidó la nación, la educación laica, el divorcio. Siento la emoción de la
primera visita y bajo la cabeza para agradecerle lo que hizo por la patria.

Qué hermoso lugar, qué apropiada compañía brinda, China a Alfaro! Veo a
Ghandi, Shevchenko y Paderewsky. Y porque esto sigue creciendo, hace pocas
semanas llegaron tres héroes bolivianos, Juana Azurduy, Tupac Katari y Santa
Cruz. De seguro que uno de estos días los pesco a todos en conversación!

Cine con otra manera de contar: Hoje de Brasil

11 diciembre 2012

Fausto Triana | Prensa Latina (11 dic)
– La Habana, 11 dic (PL) Hoje (Hoy), de la brasileña Tata Amaral, llega a la edición 34 Festival del Nuevo Cine Latinoamericano con la idea de contar en un ambiente hermético, a veces asfixiante, para incursionar en los miedos y culpas.

Por añadidura, un hilo conductor tenebroso, la tortura, con el acento en los tiempos quizás más oscuros en la historia de Brasil, cuando la dictadura militar de 1964 a 1985. Y un monólogo en cierne que con la imaginaria del celuloide llega al diálogo.

Su protagonista es Vera o Ana María, en la piel de una brillante Denise Fraga, atrapada por fantasmas y recuerdos a su llegada al nuevo apartamento en la populosa Sao Paulo. Se trata de una indemnización del Estado por familiares desaparecidos.

Las pistas son pocas o inexistentes y la trama transita con cuidado y respeto hacia un tema de alta sensibilidad.

“Es importante hablar de las marcas que esa experiencia traumática dejó en las personas hasta hoy. Es importante porque Brasil es uno de los pocos países latinoamericanos que no identificó ni juzgó a los torturadores”, dijo Amaral sobre su filme…. Ver: